Los principios fundamentales de PROUT apuntan a anular definitivamente, aunque en forma progresiva, al capitalismo como sistema de acumulación, de la misma manera que se debe anular a la corrupción como sistema (que es la base práctica de llevar a cabo el capitalismo)
Deberíamos entender que los POLÍTICOS que hoy nos gobiernan son, en su ca mayoría, millonarios. Ellos han logrado sus patrimonios también en su gran mayoría viviendo de nuestros impuestos, sin trabajar productivamente sino como simples especuladores políticos, ya que en general, excepto los que previamente se han desarrollado económicamente, han vivido sólo cumpliendo funciones públicas en el Estado, por lo que logran sus fortunas defraudando penalmente al Estado, cobrando dádivas penalmente sancionadas, apoderándose de desvíos de fondos públicos, es decir, aumentando sus patrimonios sin lograr poder ni siquiera explicar de dónde sacaron semejantes sumas.
La verdadera esencia del capitalismo es ACUMULAR SIN LÍMITE, destruyendo el poder adquisitivo de la mayoría en favor de que los que más concentran poder económico. El capitalismo tiene formato económico, pero no es su esencia la actividad económica sino el objetivo de concentrar riquezas. Alguien puede ser capitalista delinquiendo o por actividad política, sin actividad económica principal.
No sólo políticos corruptos, empresarios corruptos, sindicalistas y cualquier otra persona que logra acumular grandes cantidades de poder económico, suficiente como para generar un daño en el resto de la sociedad.
¿Por qué la concentración de poder económico en pocos genera un daño en la economía y, en definitiva, en la sociedad? Porque cuanto más poder económico acumulado (capitalismo) más freno a la economía se genera, porque la tendencia no es a invertir dicho poder sino justamente a acumularlo.
Cuando la tendencia de lo ahorrado, sea a invertirlo, el mundo cambiará para siempre. Y el capitalismo será un tema del pasado.
Desde un punto de vista jurídico, la justificación del porqué se debe limitar la riqueza acumulada, se la puede entender en la análoga limitación a la libertad física de la persona, siendo el límite el daño al otro el daño al orden público, es decir, dañar o afectar negativamente a los derechos de los otros, situación jurídica que en general está legalmente definida. Por lo que siguiendo la analogía con la libertad civil, no hay otra opción que limitar la riqueza acumulada, limitar la la libertad de acumular ilimitadamente, pero es importante entender que dicho límite debe ser desarrollado por los actores principales de la economía, en consenso lo que permitirá algún grado de racionalidad en su determinación, y por otro lado, el limite irá variando según espacio, tiempo y persona.
Principios fundamentales de Prout
1.A ningún individuo le será permitido acumular riqueza física sin la aprobación y el permiso explicito del cuerpo colectivo
2.Deberá haber una máxima utilización y distribución racional de todas las potencialidades del universo en las esferas mundana, supramundana y espiritual.
3.Deberá haber una máxima utilización de las potencialidades física, metafísica y espiritual del individuo y del cuerpo colectivo de la sociedad humana.
4.Deberá haber una ajuste adecuado en la utilización de las potencialidades física, metafísica, mundana, supramundana y espiritual.
5.El método de utilización debe variar de acuerdo a los cambios de tiempo, lugar y persona, y la utilización debe ser de naturaleza progresiva
Deberíamos entender que los POLÍTICOS que hoy nos gobiernan son, en su ca mayoría, millonarios. Ellos han logrado sus patrimonios también en su gran mayoría viviendo de nuestros impuestos, sin trabajar productivamente sino como simples especuladores políticos, ya que en general, excepto los que previamente se han desarrollado económicamente, han vivido sólo cumpliendo funciones públicas en el Estado, por lo que logran sus fortunas defraudando penalmente al Estado, cobrando dádivas penalmente sancionadas, apoderándose de desvíos de fondos públicos, es decir, aumentando sus patrimonios sin lograr poder ni siquiera explicar de dónde sacaron semejantes sumas.
La verdadera esencia del capitalismo es ACUMULAR SIN LÍMITE, destruyendo el poder adquisitivo de la mayoría en favor de que los que más concentran poder económico. El capitalismo tiene formato económico, pero no es su esencia la actividad económica sino el objetivo de concentrar riquezas. Alguien puede ser capitalista delinquiendo o por actividad política, sin actividad económica principal.
No sólo políticos corruptos, empresarios corruptos, sindicalistas y cualquier otra persona que logra acumular grandes cantidades de poder económico, suficiente como para generar un daño en el resto de la sociedad.
¿Por qué la concentración de poder económico en pocos genera un daño en la economía y, en definitiva, en la sociedad? Porque cuanto más poder económico acumulado (capitalismo) más freno a la economía se genera, porque la tendencia no es a invertir dicho poder sino justamente a acumularlo.
Cuando la tendencia de lo ahorrado, sea a invertirlo, el mundo cambiará para siempre. Y el capitalismo será un tema del pasado.
Desde un punto de vista jurídico, la justificación del porqué se debe limitar la riqueza acumulada, se la puede entender en la análoga limitación a la libertad física de la persona, siendo el límite el daño al otro el daño al orden público, es decir, dañar o afectar negativamente a los derechos de los otros, situación jurídica que en general está legalmente definida. Por lo que siguiendo la analogía con la libertad civil, no hay otra opción que limitar la riqueza acumulada, limitar la la libertad de acumular ilimitadamente, pero es importante entender que dicho límite debe ser desarrollado por los actores principales de la economía, en consenso lo que permitirá algún grado de racionalidad en su determinación, y por otro lado, el limite irá variando según espacio, tiempo y persona.
Principios fundamentales de Prout
1.A ningún individuo le será permitido acumular riqueza física sin la aprobación y el permiso explicito del cuerpo colectivo
2.Deberá haber una máxima utilización y distribución racional de todas las potencialidades del universo en las esferas mundana, supramundana y espiritual.
3.Deberá haber una máxima utilización de las potencialidades física, metafísica y espiritual del individuo y del cuerpo colectivo de la sociedad humana.
4.Deberá haber una ajuste adecuado en la utilización de las potencialidades física, metafísica, mundana, supramundana y espiritual.
5.El método de utilización debe variar de acuerdo a los cambios de tiempo, lugar y persona, y la utilización debe ser de naturaleza progresiva
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